#wif_winter
Доброе снежное утро, друзья!
Сегодня мы с вами поговорим о таком архитектурном стиле, как русское узорочье. На смену ему пришло уже известное нам барокко, позднее стиль стал источником вдохновения для архитекторов, творивших в псевдорусском стиле, в нем черпали свои идеи и творцы модерна.
Русское узорочье
Итак, русское узорочье — архитектурный стиль, сформировавшийся в XVII веке на территории Московской Руси, характеризовавшийся затейливыми формами, обилием декора, сложностью композиции и живописностью силуэта, а также использованием ярких, нарядных красок с богатой отделкой фасадов. В развитии стиля выделяют два этапа: ранний (стиль Алексея Михайловича) и поздний (стиль Фёдора Алексеевича). Основные декоративные элементы стиля выглядят следующим образом:
— Многоярусные килевидные кокошники,
— Резные наличники окон,
— Крыльцо с «дыньками» (утолщения на боковых колоннах) и «гирьками» (перевернутая пирамидка по центру проема),
— Изразцы, полуколонны,
— Квадратные ступенчатые углубления,
— Шатровые колокольни.
Из гражданской архитектуры можно упомянуть здесь восстановленный дворец Алексея Михайловича в Коломенском. В основном в этом стиле строились церкви.
Примеры храмов в стиле русское узорочье:
-Церковь Святой Живоначальной Троицы в Никитниках (Никитников переулок, д.3)
Храм расположен в районе Старой площади. Яровслоавский Григорий Никитников построил на своём частном подворье, по соседству со своими каменными палатами, прекрасную церковь во имя Святой Троицы. Строительство было завершено ориентировочно в 1634 году, а к 1653 году храм был расписан. Хотя церковь Троицы была построена на частном дворе купца, она, тем не менее, считалась приходской. Каменные купеческие палаты не сохранились, но высокий первый этаж церкви (подклет), возможно использовался для хранения товаров, а боковой (южный) придел служил семейной усыпальницей Никитниковых.
Церковь Троицы в Никитниках получилась необыкновенно яркой, похожей на расписной печатный пряник. Её строили и украшали ярославские и московские мастера, в том числе работники Оружейной палаты. Декор церкви сильно перекликается с кремлёвским Теремным дворцом, позволяя предположить, что именно царские мастера приложили руку к отделке храма. Самым известным среди них был живописец Симон Ушаков, который жил по соседству с Никитниковым.
Храм украшен белокаменным декором столь богато, что за ним порой не видно красно-кирпичных стен. Здесь великолепная резьба по камню, многоярусные кокошники, яркие изразцы, вообще так много разных перетекающих друг в друга декоративных элементов, что церковь Троицы иногда называют энциклопедией русского узорочья.
Церкви Троицы в Никитниках повезло. Она пережила не один московский пожар, разграбление в 1812 года и столетием позже — большевистскую кампанию храмоборчества. В 1920 году её закрыли для верующих, но не снесли и не изуродовали. С 1923 по 1941 год храм именовался музеем Симона Ушакова, в 1934 году стал филиалом Государственного исторического музея, а в 1963 — музеем древнерусской живописи. Именно её музейный статус, полученный благодаря грамотным искусствоведам, и позволил церкви выжить. В настоящее время храм возвращен верующим и в нем проводятся службы. Весь интерьер относится к XVII веку, включая два паникадила с гербами — подарок царя Алексея Михайловича, лично знавшего Никитникова. В советское время храм реставраторы открыли подлинные фрески 1652–53 гг. В колокольне находится придел Иоанна Богослова с уникальными фресками на темы Апокалипсиса.
-Церковь Рождества Богородицы в Путинках (Малая Дмитровка, д.2, стр. 2, рядом с театром Ленком)
В 1649 году, сразу за Тверскими воротами Белого города, была заложена и через 3 года закончена церковь Рождества Богородицы. Место, где построили храм, называлось «Путинки», предположительно от расходящихся отсюда, от Тверских ворот Москвы, старинных путей на Тверь и Дмитров. По другой версии, название связано с находившимся неподалёку путевым Посольским двором, в котором останавливались европейские послы, прибывавшие в Москву (как правило, по Тверской дороге через Новгород). Строительство было профинансировано царской казной, из которой выделили большую по тем временам сумму в 800 рублей. Помогло то, что за строительство новой каменной церкви взамен сгоревшей деревянной хлопотал перед царём иерусалимский патриарх Паисий, находившийся в то время в Москве.
Сегодня храм Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках является одним из самых красивых православных храмов Москвы. В отличие от Троицкой церкви, храм в Путинках — белый, но столь же богато украшенный всевозможным декором. Тут есть и кокошники, и сложные резные наличники, и аркатурные пояса — сложно найти участок фасада, на котором нет никаких декоративных элементов. Все это однозначно позволяет отнести данную церковь к классу «узорчатых». Особенно украшают его изящные декоративные шатры, расположенные как на основном четверике, так и на приделе, посвящённом иконе «Неопалимая купина», и на узорчатой колокольне.
Любопытно, что спустя год после завершения строительства, в 1653 году, патриарх Никон запретил строить в России каменные шатровые церкви. Никон считал шатровое зодчество слишком затратным, технологически сложным и неэффективным с точки зрения вместимости храмов. Кроме того, шатровые завершения не удовлетворяли Никона по каким-то личным (вероятно, эстетическим) причинам. Поэтому церковь Рождества Богородицы в Путинках стала одной из последних шатровых церквей в Москве.
Церковь Рождества Богородицы является одним из немногих московских храмов, сохранивших свой первоначальный вид до наших дней. Здание церкви уцелело во всех потрясениях и пожарах. Она не пострадала даже в 1812 году во время захвата Москвы французами, хотя все окружающие её усадьбы были разграблены и сожжены.
— Храм Николая Чудотворца на Берсеневке
Ещё одна «узорчатая» церковь была построена на средства богатого купца рядом с его каменными палатами, которые также сохранились. Называется она Храм Николая Чудотворца на Берсеневке, и находится на Берсеневской набережной во дворе знаменитого «Дома на набережной», в котором когда-то жила советская номенклатура.
Кстати, почему набережная называется Берсеневской? В начале XVI века эта земля принадлежала Ивану Берсень-Беклемишеву, который был «сыном боярским», а-де-факто — правой рукой и доверенным советником Великого князя Ивана III. Однако он не сошелся характером с сыном Ивана III, Великим князем Василием III, которому говорил «дерзкие речи» и осуждал его развод с Соломонией Сабуровой. Кончилось всё тем, что Берсень-Беклемишеву в 1525 году отрубили голову, но его имя сохранилось в названии набережной и одной из кремлёвских башен («Беклемишевская»).
Земли опального царедворца стали государевым владением и были дарованы Василием III некоему Кириллу, служившему царским садовником. Внук садовника, Аверкий Степанович Кириллов, со временем унаследовал этот участок и построил на нём свой дом, а рядом с ним — церковь.
Каменный храм на подворье Аверкия Кириллова был возведён в 1656—1657 гг. в стиле узорочья, несомненно, под воздействием уже построенной к тому времени церкви Троицы в Никитниках. Изначально это был четверик с колокольней и массивным крыльцом со столпами-кубышками и «гирьками». Главный элемент декора — килевидные кокошники наверху главного четверика и на барабанах пяти глав храма. Богато декорированы и фасады здания: наличники окон, колонки, и широкий фриз придают храму праздничный, нарядный вид. В 1775 году с запада к четверику храма пристроили новую просторную трапезную в стиле классицизма (видно на фото выше), которая заметно контрастирует с первоначальным «узорчатым» обликом здания.
Каменные палаты Аверкия Кириллова были возведены в 1656–57 гг. одновременно с церковью, с которой они раньше были соединены переходом. За почти 400 лет своего существования палаты «вросли в землю» и их первый этаж стал подвалом: настолько вырос культурный слой. Считается, что какое-то каменное здание существовало на этом месте уже во 2-й половине 16-го века, так что Аверкий Кириллов начал строрительство не с нуля, перестроив и увеличив уже имевшийся особняк. Восточный фасад здания (тот, что выходит на Москва-реку) украсило нарядное «красное» крыльцо, в отделке были применены нарядные изразцы с синим рисунком по белому фону. Палаты, как и церковь, были декорированы в стиле узорочья: на каждом этаже устроен сложный карниз с поребриком, окна декорированы изящными наличниками, стены украшены пилястрами и полуколоннами.
— Храм Святителя Николая в Пыжах (Б.Ордынка, д.27А/8)
В традиционном для узорочья стиле храм увенчан трёхуровневыми килевидными кокошниками поверх главного четверика, над которыми возвышается луковичное пятиглавие. «Узоры» храма имеют сложный и изящный рисунок, который практически не повторяется в разных элементах церкви. Например, резные наличники второго яруса ни разу не повторяются дважды. Очень хорош декор на центральной апсиде, который можно рассмотреть, обойдя храм. Крыльцо храма с традиционными гирьками оформлено как нижний ярус шатровой колокольни, которая считается одной из самых живописных в Москве благодаря своему стройному и ажурному восьмерику.
Среди прихожан Николо-Пыжевского храма был Алексей Федорович Грибоедов (1769–1833) — родной дядя драматурга А. С. Грибоедова, автора комедии «Горе от ума». В начале 19-го века Алексей Федорович владел обширной городской усадьбой в Пыжевском переулке и считается, что именно он стал прототипом Фамусова в комедии племянника. Алексадр Сергеевич Грибоедов часто гостил у дяди в Замоскворечье, поэтому не исключено, что в Никольском храме он тоже побывал.
К стилю русское узорочье относятся также: Знаменская церковь на Петровке (1-й Колобовский пер., 1, стр. 2), храм Григория Неокесарийского на Полянке (ул. Большая Полянка, 29А);
церковь Симеона Столпника на Поварской (Поварская ул., 5, стр. 1, можно сказать, что в самом начале Нового Арбата, впритык к высоткам), храм Николая Чудотворца в Хамовниках (ул. Тимура Фрунзе, 1/2с1), храм Троицы Живоначальной в Останкине (1-я Останкинская ул., 7, стр. 2).
Надеемся, что наша статья сподвигнет вас на прогулку по нашей красавице-Москве. Тем более, погода очень к этому располагает. Но не забудьте вернуться к 20.00, так как сегодня, как и каждое воскресенье, на телеканале WIF-TV состоится очередная премьера авторского подкаста Егора Туисова#элеМИЛИТАРщИна. В этом выпуске подкаста познакомимся с новой соведущей Егора и поговорим о том роде войск, лица бойцов которого мы практически не видим. Хорошего дня, друзья, до встречи в эфире!
